Navidades gringas: la invención del Viejo Pascuero, los pesebristas y el sarao 2023
En la fecha más importante para el calendario religioso occidental situamos las antiguas costumbres patrias. Lo blanco y lo rojo derivan de su modelo británico impuesto.
Yvaín Eltit - Presidente Sociedad de Folclor Chileno.
Lo comercial que permea la Navidad no tiene nada que ver con la esencia chilena, es otro hábito impuesto desde el hemisferio norte.
La leyenda original se remonta al turco San Nicolás de Bari. Era un obispo hijo de griegos cristianos con vastos recursos. Al fallecer sus padres optó por donar su fortuna a los pobres, entre los cuales había un hombre en la ruina, quien no tenía para pagar las dotes de sus hijas solteras y éstas deberían prostituirse. San Nicolás al anochecer arrojó un saco con monedas de oro, manteniéndose en el anonimato.
En la Edad Media a los niños se les daba regalos en recuerdo de San Nicolás en la tarde del 5 de diciembre. Su reprogramación en el calendario se debió a la reforma protestante, el fraile agustino Martín Lutero propuso el ajuste para potenciar la devoción al niño Jesús. El religioso promovía a "El Christkind" (portador de regalos navideños en Austria, Suiza, suroeste alemán, etc.), con el afán de concluir el culto a los santos católicos, pero se dejó a San Nicolás. Fue el personaje propuesto por Lutero el punto de partida para la tradición inglesa de "Santa Claus".
En Chile la introducción del anciano vestido de rojo que entra por ventanas y chimeneas fue instaurada por la burguesía, imitando la nieve, los bastones de dulces y ritmos anglosajones, se le llamó "Viejo Pascuero".
En "Baraja de Chile"(1946), el folclorólogo Oreste Plath detalla un completo capítulo denominado "¡Felices Pascuas!", explica p. 104: "Las fiestas públicas del Niño de Belén, cuando se iniciaron en la Alameda, trajeron carpas, ramadas, farolitos chinescos, gallardetes, banderas de papel que cruzaban el paseo, comidas, frutas y toda la juguetería criolla de greda con la técnica de las monjas".
Eran encuentros comunitarios que congregaban a cada estamento social, se entonaban villancicos religiosos, o "aguinaldos de navidad" (canciones campesinas chilenas).
Se creaba y adoraba el nacimiento, fomentándose el pesebre como epicentro de la celebración. En paralelo en Santiago y San Antonio, se masificaron el pan de pascua, canastos de fruta y golosinas por tiendas como "Gath y Chaves".
En 1945 la Asociación Folklórica Chilena (hoy Sociedad de Folclor Chileno), formó la sección de pesebristas. Retomó el colorido de antaño, exposiciones de pesebres en casas particulares, y la realización de postales por pintores populares inspirados en la Pascua Chilena. Y una cena de los diferentes miembros de la Asociación para compartir sus buenos deseos.
Por segundo año consecutivo la Sociedad Bach y la Sociedad de Folclor Chileno organizamos el Sarao de Navidad 2023. El propósito es retomar el legado de los pesebristas interpretando obras doctas, folclóricas, populares y del salón chileno. Se presentó el Conjunto Bordonas (guitarras), IGNIS Camerata Vocal estrenó "Gemía la tórtola" (1926), una inédita tonada de Domingo Santa Cruz Wilson, el tenor Gonzalo Cuadra y el guitarrista Reinaldo Galaz Jiménez tocaron piezas musicales de Antonio Alba Ferré y Francisco Rubí, entre otros.